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1、左权县麻田镇东安村：紧抓农旅融合 建设稻田公园2、打卡“悟空”取景地（上）3、山西左权：村中画 山间歌 艺术赋能高质量发展
左权县麻田镇东安村：紧抓农旅融合 建设稻田公园
8月18日，俯瞰左权县麻田镇东安村，太行山脉与清漳河、稻田、民居交相辉映，构成了一幅和美乡村田园画卷。近年来，东安村以发展优质水稻产业为龙头，紧抓农旅融合，利用稻草资源建设了稻田公园，吸引了游客和美院师生等前来打卡、写生，为乡村振兴注入活力。
邢兰富摄
(责编：刘 洋、刘洋)
打卡“悟空”取景地（上）
地形图仅为示意图
云冈石窟
永安寺
觉山寺
应县木塔
崇福寺
华严寺
善化寺
悬空寺
南禅寺
佛光寺
镇国寺
南山寺
双林寺
金阁寺
佑国寺
惠济寺
凉粉
过油肉
什锦火锅
刀削面
忻州瓦酥
粉羊杂
太谷饼
神池月饼
平遥牛肉
大同百花稍麦
莜面
保德碗托
山西，素有“中国古代建筑艺术博物馆”美誉，古建筑数量位居全国第一，现存彩塑、壁画的数量均居全国前列。2.8万处古建筑，内含3座唐代建筑和全国75%以上的元代以前建筑……在清风掠过的山野、在繁华喧闹的市井，它们如同散落在三晋大地上的珍珠，至今依然鲜活而耀眼。
8月20日，中国3A（高成本、高体量、高质量）单机游戏《黑神话：悟空》全球同步上线，其中27处游戏场景取景于山西，激发了人们对山西历史文化与古建筑的向往之情。相关数据显示，近期我省许多景点游客激增，“悟空”正在带火山西古建。
追随天命人的足迹，走进来、静下来，赏建筑之美、品文化之韵——山西古建筑，山西的好山、好水、好风景值得被更多地看见。
本报今、明两天推出“记者带你游山西 打卡‘悟空’取景地”专版，全景式呈现27处取景地的历史文化特色、美食美景，敬请关注。
云冈石窟
位于大同市城西，东西绵延约1公里，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像5.9万余尊。“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望。”北魏地理学家郦道元在《水经注》中这样描述云冈石窟。浮雕和壁画色彩斑斓、栩栩如生，飞天在石壁上翩翩起舞，用著名文学家冰心先生的话说，云冈石窟“万亿化身，罗列满山，鬼斧神工，骇人心目。一如来，一世界，一翼、一蹄、一花、一叶，各具精严，写不胜写，画不胜画”。
永安寺
位于大同市浑源县永安镇永安西街，创建于金代，元明清代曾多次重修。全寺主要建筑沿中轴线对称布置，现存山门、护法天王殿、传法正宗殿及配殿。寺内传法正宗殿四壁绘满水陆巨幅工笔彩画，高3米、长56.8米，画面总计170平方米，人物分层布列，色泽基本完好，绘有儒、释、道三教人物800余，是明代壁画中的精品。尤其是正面所画最为考究，内容为佛教密宗十大明王彩绘。
觉山寺
位于灵丘县城东南15公里的觉山山腰，该寺由北魏孝文帝于北魏太和七年（公元483年）专为报答母恩而敕建。寺内砖砌密檐式寺塔高达44.23米，形制为八角十三级，是目前国内保存较为完好、具有代表性的一座辽代砖塔。塔内四壁存有精美的壁画，为明代风格。塔座四周，有砖雕歌舞伎，舞姿优美、生动感人；砖雕武士形象威武雄健、栩栩如生，为辽代雕刻艺术中的珍品。
应县木塔
位于朔州市应县老城西北角的佛宫寺院内，始建于辽清宁二年（公元1056年），是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑，1961年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。全塔上下有59种不同形式、成百上千朵斗拱，犹如朵朵盛开的莲花装点于塔身各处，有“斗拱博物馆”之称。从结构上讲，应县木塔的设计也非常巧妙，全塔上下没有用一颗铁钉，全靠木构件互相卯榫咬合而成，堪称世界古建筑的杰出典范。
崇福寺
位于朔州市朔城区东大街北侧，是我国现存三大辽金佛寺之一。寺内主殿为弥陀殿，以“五绝”享誉海内外。一为在殿顶上有两个形制相同的琉璃武士，乃金代原物，近似真人；二为隔扇门窗，上面雕琢有玲珑古朴的窗花，是中国现存最完整的金代雕花窗棂；三为殿檐下悬的竖匾，是辽金最大的华册式牌匾；四为金代塑像后的背光屏，高14米，是国内现存的辽金时期最大的一块；五为壁画艺术，现存的金代壁画共有327平方米，是一幅难得的金代佛传水陆画卷。
华严寺
位于大同市城区西南隅，寺院坐西向东，是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。主殿大雄宝殿是我国现存辽金时期最大的佛殿；薄伽教藏殿面阔五间，殿内依墙排列重楼式小木作藏经阁38间及“天宫楼阁”5间，被著名建筑学家梁思成誉为“海内孤品”。
善化寺
位于大同市城区南隅，是中国现存辽、金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑。内有明塑四大天王像，有的横眉怒目，有的萌态可爱，有的姿态威严，被不少社交媒体平台做成微信“表情包”。
悬空寺
位于大同市浑源县北岳恒山庙群外，金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，集“悬、奇、巧”于一身，以如临深渊的险峻而著称。该寺建成于1400年前北魏后期，是我国仅存的儒、释、道三教合一的独特寺庙，亦是恒山十八景中“第一胜景”，2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。寺内的大雄宝殿位于连接钟鼓楼的连廊之上，是我国最小的大雄宝殿。
南禅寺
位于五台县西南的阳白乡李家庄村，是一座禅宗寺院。大殿木构件上保存的重建时的墨书题记和现存大殿的结构与形式，证明大殿是唐德宗建中三年重建以后的遗物，距今已有1200年左右的历史，比佛光寺还要早75年。殿内泥塑十七尊，是国内除敦煌以外稀有的唐代彩塑，是中国雕塑史上的经典之作。
佛光寺
与南禅寺相距55公里，其东大殿是中国保存最完整、规模最大、等级最高、最古老的唐代殿堂式木构建筑，被梁思成先生盛赞为“中国第一国宝”。大殿萃聚建筑、彩塑、壁画、墨记四绝，绝无仅有。东大殿有一尊非常珍贵的唐代写真像，是女施主宁公遇。林徽因动情地说：“我真想陪着这位唐代妇女再静静地坐上它一千年。”
镇国寺
位于平遥古城东北12公里的郝洞村。始建于五代北汉天会七年（963年），全国重点文物保护单位，寺院由两进院落组成，现存五代、元、明、清各时期建筑共44间、彩塑51尊、壁画100余幅以及金皇统五年的铁钟等珍贵文物。万佛殿是镇国寺中最主要的一个建筑，木构和殿内的十一铺彩塑佛像均为五代时期的遗物，是一座极为珍贵的建筑文物殿堂。
南山寺
寺内共有殿堂窑房300余间，占地6公顷，规模之大在五台山首屈一指。主殿是千佛殿，为五台山唯一一座花岗岩建筑。寺内的石雕和泥塑内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称一绝。南山寺佛乐也非常有名。
双林寺
位于平遥古城西南约6公里的桥头村，重修于北齐武平二年（571年）。寺内唐槐、宋碑、明钟，均属稀世珍宝；2052尊彩塑形态各异，极具神韵。796平方米古代壁画异彩纷呈，飘逸俊美。其独特的彩塑艺术和壁画享誉海内外，被专家称之为“东方彩塑艺术宝库”。1988年双林寺被列为全国重点文物保护单位，1997年与平遥古城、镇国寺一同被列入《世界文化遗产名录》。
金阁寺
位于五台山南台之北、中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900多米。唐代宗大历五年（770年），从印度来华的三藏法师不空被诏往五台山，他根据文殊菩萨显圣处“金阁浮空”而创建了金阁寺。
佑国寺
为南山寺最上面的一座寺庙。该寺现存汉白玉浮雕1482幅，其数量之多、质量之高，首冠五台山，名扬海内外。这些作品造型生动、雕刻细腻、技艺精湛，被誉为“现代石雕艺术宝库”。
惠济寺
位于原平市中阳乡练家岗村，始建于唐，重构于宋，主殿为文殊殿，属明代建筑，殿内主要由四梁八柱支撑，属唐代遗物，最神奇的是前面的两根大柱，相传分别是由枸杞和萝萝蔓做成的。殿内塑有主尊文殊菩萨及胁侍、童子、金刚等九尊，为宋塑中的罕见珍品。
大同
大同，一座承载着2300年人类历史的古城，亦是国务院首批公布的24座历史文化名城之一。丝路漫漫、驼铃阵阵。作为北方边陲重地的大同，犹如一座巨大的古建筑博物馆，承载着“北魏京都”“辽金陪都、明清重镇”的历史，在这座城市中，不可移动文物的数量达3000余处，其中世界文化遗产1处、全国重点文物保护单位30处、古建筑、古遗址达280多处。
增强游客互动体验
为给八方游客带来更好的体验，大同市相关部门提前部署，出台了景区延长开放时间、取消预约等惠民政策，如8月17日起至8月31日，重点景区、文博场馆开园时间提前至早7时；8月24日起，全市景区、文博场馆取消预约制度（悬空寺、大同市博物馆保留）。“我们将以‘跟着悟空游山西’活动为契机，全面提升大同旅游知名度和影响力。”大同市文旅局局长安玉坤表示，该市正在精心谋划，准备近期推出古建游精品线路，并完善优化布局《黑神话：悟空》取景地打卡点，明确导引标识，设置游戏场景体验区，在景区讲解中注重结合游戏剧情，增强游客互动体验，并配套开发文创雪糕、打卡印章等系列文创，打造超强文化IP和一流的旅游产品。
该市将“跟着悟空游山西”活动纳入领导小组重要推进事项，列入每日文旅调度会，同步调度、一体推进，以抓紧抓实这波流量为契机，全面提升旅游服务质量和水平。
朔州
朔州历史悠久，境内名胜古迹不胜枚举，有世界上最古老、最高大的纯木结构建筑——应县佛宫寺释迦塔，有全国罕见的以减柱艺术筑就的朔城区崇福寺，有全国最大汉墓群——广武汉墓群，有全国仅存的辽代古城“九塞第一镇”——旧广武城。朔州也是全国唯一一座位于内外长城之间的城市，广武明长城、右玉三十二长城、应县小石口长城等，是万里长城的杰出精品。
以点带面串珠成线
“截至目前，应县木塔景区今年的接待量已经突破145万人次，同比增长了178%，为了应对近些天增加的游客客流，我们一方面延长了开放时间，一方面还增加了讲解员，安保和保洁方面也增加了人手。”8月28日，应县木塔文化旅游开发有限公司董事长车建国说。
连日来，朔州文旅部门及各主要景区从保障游客出行，提高游客体验感入手，全力以赴做好各项保障工作。该市文旅局局长刘晓琰说：“目前，我们已经推出‘跟着悟空游朔州’主题旅游线路，旨在把朔州古建文物资源进行串联，以点带面、串珠成线。崇福寺、应县木塔、净土寺、清凉山等景区也已延长开放时间。”
下一步，文旅部门将借助应县木塔、崇福寺的热度，做好净土寺、马邑博物馆等其他景点的带动宣传。同时，进一步推动应县木塔景区开发建设沉浸式数字消费产品，鼓励应县木塔、崇福寺、金沙滩等重点景区与文旅企业携手开发“跟着悟空游山西”“朔州有礼”系列文创产品。
忻州
世界文化遗产、佛教圣地五台山坐落在忻州东部的太行山北端。在忻州，可以在佛光寺雄大斗拱中一窥盛世大唐的辉煌灿烂，在岩山寺斑斓多彩的壁画里读出宋金时代的市井繁华。雁门关上仰望苍穹，李牧守关、昭君出塞、杨家将等一串串历史故事跃然眼前，老牛湾畔领略长城与黄河握手的磅礴雄奇……这里有看不尽的风景、说不尽的故事、享不尽的浪漫。
联动开展主题推广活动
《黑神话：悟空》爆火之后，忻州积极行动，于8月19日、8月21日在“文旅忻州”抖音号和微信视频号分别推出“久等了！让我们一起跟着《黑神话：悟空》游忻州”“跟着悟空来忻州寻古探今”两条宣传短视频。8月22日，又上线了《千年遗珠风华绝代》忻州古建宣传片，并发布“跟着悟空游忻州”主题线路。
忻州市文旅局局长路向东表示，将以古建资源宣推为主线，结合长城资源、康养资源，打造“跟着悟空游忻州”主题线路，为游客制订出行攻略提供参考。同时带动OTA平台、自驾游俱乐部、旅行社企业等追踪热度，围绕主题线路推出面向市场的线路产品，并及时上线发布，用好引客入忻等政策，吸引全国游客“跟着悟空游忻州”。同时依托全省各市与周边省市文旅协作机制，借势、借力《黑神话：悟空》取景地巡礼指南，联动开展系列主题联合推广活动，持续提高忻州文旅的知名度和吸引力。
晋中
泱泱五千年中华文明遗迹，在晋中定格成5539处不可移动文物。明清时期，晋中商人“纵横欧亚九千里，称雄商界五百年”，留下世界文化遗产平遥古城及乔家大院、王家大院、常家庄园、三多堂等建筑瑰宝。这里还是一片红色文化的热土，左权麻田八路军总部旧址、和顺八路军石拐会议纪念园等景点，不仅是对历史的回顾，更是对革命精神的传承与弘扬。
叫响“怡然见晋中”品牌
“双林寺和镇国寺目前游客人数猛增，每天参观人数可达3000人左右，我们增加了临时讲解员，开通了手机电子讲解服务，制作了悟空游山西宣传版面，加大了安全巡查和卫生清洁的频率，力争营造一个良好的旅游环境。”平遥县文旅局相关负责人介绍。
8月23日，晋中市召开全市文旅工作推进会，就“跟着悟空游晋中”工作推进作再部署、再安排，把“爆红”变成“常红”，把“流量”变成“留量”。要强化产业布局，聚焦文旅“三个一批”战略，培育壮大市场主体，以更强劲的发展动能精心谋划文旅产业新篇章。要精心策划宣传攻势，调动一切可用宣传资源，制作一批高质量宣传短视频，以点带面，叫响“怡然见晋中”品牌，迅速形成宣传热潮做大流量。要优化服务保障，在确保文物安全前提下，通过丰富旅游业态、完善基础设施建设、延长景区开放时间、提高旅游接待服务质量等举措，让游客满意在晋中。
（来源：山西日报）
山西左权：村中画 山间歌 艺术赋能高质量发展
晴日暖风，莽莽绿意沿着太行的山脉蜿蜒起伏；晨曦初照，苍苍山霭随着金色的浸染慢慢消散。
迎着朝阳，高一学生赵昌高宇沿着村里的主干道，穿过一排排泥墙灰瓦。选定一角，立上画板、铺上画纸、连线描摹：“整体色调偏暖，远处的山脉和近处的房子错落鲜明，巷子纵向延伸，串联起所有的元素，形成一点透视。”
中国北方国际写生基地外景。张文军 摄
春未尽，夏初临。山西省晋中市左权县泽城村的每一个角落都是一幅户外风景的写生作品。
“提炼、取舍、归纳……写生是一种更加主观地构图、造型及色彩赋予，找到‘自然物象’转换‘艺术形象’的规律，对其进行诠释、释放自身的情感。”
同行老师李琼介绍：“选择左权，更多是看重这里的自然资源禀赋和基础设施完备，同学们可以在这里‘照抄’大自然。”
深挖优势 振兴乡村锻长板
春风杨柳，夏雨淌翠，秋爽红叶，冬雪银装。420余座山峰巍峨高峻、奇峰林立，2200余条河流潺潺流淌、清澈如镜，800余处景观风光旖旎、巧夺天工，特有的嶂石岩地貌是八百里太行最美的风景。
太行山间，祖祖辈辈生活在这里的劳动人民，用智慧和汗水依靠太行山特有的山石，建造了极富特色的民居：老旧木门字迹依稀，屋顶石片鳞状搭接，土布门帘百衲巧拼。
……
“绿水青山，民俗古朴。守着这么好的东西，不做些文章太可惜！”泽城村党支部书记赵富生依稀记得，几年前，一位背包客和他聊了好久，期待这里能有不一样变化。
但偏僻滞塞、困顿落后，老村求新，何去何从？放眼全国，乡村振兴路径多元，但左权，想站在不一样的起跑线上。
顺应时代、拥抱市场，打造文旅发展的“利基”（利基市场）。2021年，左权提出要化“山水”为产业，打造以泽城、桐峪、老井三大片区为中心的“中国北方国际写生基地”，让一个个古老村落变成了弥漫着艺术氛围的写生打卡地。
石头小街、各色民居、老树咖啡、写生驿站，点缀出乡村的美感；画材店、文创店、VR体验馆、写生邮局，新业态散发出时尚气息。
在泽城写生基地，以其为圆心的周边6个村30个写生点吸引来县校合作的新契机；4000多平方米的写生驿站形成超五百人接待规模；为期21天的学生写生线路和为期7天的艺术家写生线路，吸纳全国乃至世界各地的写生团队及艺术爱好者；实施“高校青年孵化器”项目，定时举办国内外大型比赛、画展、摄影展；利用国际艺术家导师资源，举办艺术家讲座、开设艺术教育课程……2022年9月底，该基地顺利投运，截至目前，已与85所省内外高校签署合作协议。
不仅如此，为了保障学生在写生过程中的个人安全，70余处摄像头、12个云喇叭布放于泽城村内各处并汇聚于村委监控室，构建起“移动看家”管理平台；结合山地、沟壑、浅滩等地理环境特点，推出200个电子定位手环。通过以上两方面为外出采风实践、古村探访等活动提供了动态安全保障。
“写生基地唯一的目标就是就是为画者提供专业的服务。”左权文旅运营管理发展有限公司总经理王立明介绍，三大基地由于地理位置、风俗习惯等因素形成了不一样的写生基地，故不同写生基地其相对写生内容与目的也有所区别。
老井写生基地驿站。张文军 摄
老井片区，是电影《老井》的拍摄取景地，砖红色的石板房本色天然、处处皆景；桐峪片区，则凝练了晋东南建筑的青砖和夯土，彰显了太行山脉窑洞的朴拙素雅。同时，老井、桐峪写生基地也适当植入精品民宿、服务站等，形成各具特色的写生、研学艺术村落，把写生与民俗旅游相结合，构建太行山水艺术馆、砖雕馆、雕塑馆、老井电影展馆等13个业态展馆。
崇山峻岭、大壑深沟、雾霭烟云、田野耕种……近日，千余名高校师生走进左权，师生们手持画笔、凝神创作的身影已和眼前的风景定格在了一张张画布上；而中国北方国际写生基地也正用另一种视角“定义”“创造”“诠释”乡村振兴进程中源源不断的新动力。
印记左权 集群发展强链条
“4月23日晚，全戏排完，台上台下，泪眼婆娑、难以自己。”在舞台剧《烽火家书》的总导演杨梅看来，这种复杂的情绪源自感动、源自力量、源自信念。
1942年5月25日，在反击日军“大扫荡”战役中，八路军副参谋长左权将军在麻田十字岭壮烈殉国；9月18日，怀着对左权将军的无限敬仰和缅怀之情，万余民众签名请愿，经晋冀鲁豫边区政府批准，辽县易名左权县。
而《烽火家书》以左权求学、奔赴前线、南征北战到最后牺牲殉国为时间主线，以写给母亲、妻子和女儿等亲人的家书为连接，讲述左权将军坚定的理想信念和高尚的家国情怀。
不同的角色有不同的特点，演员如何快速进入角色状态从而完成转变?
“早在2月28日，全体演职员去了左权县烈士陵园，向左权将军及烈士们敬献花篮并宣誓，又去了抗日战争纪念馆进行学习教育。”
“舞剧有很多战争场面的舞蹈，男女演员各自手拿5斤重的道具枪来进行排练。”杨梅介绍，大家虽然是非专业的演员，但生长在这片红色土地，英雄情怀是刻在在骨子里的，手上的血泡、身体的负重……似乎从来没有什么能让他们放弃这份追求。
《太行奶娘》剧照。张文军 摄
早在2012年，以讲述左权县的妇女群体不顾危险，辛勤哺育八路军将士后代的歌舞剧《太行奶娘》已先后走进国家大剧院、各地高校等，共计演出700余场。而今《太行奶娘》《烽火家书》《遇见你的声音》等剧目的让左权这方热土和独特文化艺术为更多人所知晓。
“曾经，150多个党、政、军机关在这里驻扎，目前统计保存完整的红色文化遗址有269处。”左权县文旅局局长路俊华表示，红色永远是最鲜明的底色。
麻田八路军总部纪念馆。邢兰富 摄
如何挖掘和利用丰富多彩的历史文化、红色文化资源加强文化建设？路俊华介绍，左权正在通过三大红色核心景点的带动，利用自身优势发展红色旅游，全面延伸红色旅游链条。
从左权县城一路南行，太行山脉下，一台黄色起重机正在进行作业。“目前，左权正以‘桐峪1941’为龙头，深挖当地红色资源。”
——桐峪1941项目在保留历史遗址基础上，全面融合山区元素、抗战元素、桐峪元素，形成从小镇生活体验到红色文化、再到民主新生活区的完整故事脉络；
——麻田八路军总部片区提升改造项目着力打造多景点旅游景区，推进寨楼沟“民间朱日和”户外拓展训练基地等项目建设，打造闭环式旅游线路，实现景区整体提升；
——十字岭突围战历史文化园，包括十字岭突围战历史文化馆、英烈墙及英烈碑、献礼广场扩建、烈士雕塑群及配套设施等。
此外，为丰富红色旅游配套产业发展，解决文化旅游产业链中一旦门户出现问题，则产业链所有销售节点都会受损的情形，左权找准红色旅游和乡村振兴之间的最佳链接点，将红色旅游与古村落、绿田园相融合，打造既可体验革命传统、汲取红色精神，又能写生观光的红色旅游线路，提高乡村旅游业在农业产业中的比例。
“前方鲁艺师生在一线的生活、战斗、实践，催生了很多生命力很强的版画艺术作品。”中国外文局驻左权县挂职干部、桐峪镇党委副书记罗南杰向来访的客人介绍前方鲁艺旧址在艺术发展史上的重要意义，而地处旧址西侧的版画工坊也在如火如荼的重建修复中。
罗南杰坚信，得益于当地高标准推进红色资源项目的建设，相当一部分珍贵且极其重要的红色历史、红色精神将得以赓续传承，同时也将促进乡村的振兴。
立足乡村 激发培育新动能
“孩子们都在县城上班，家里就是我们老两口。”院子东面，一株株枸杞顺着藤架向上攀岩，与之对应的门窗被漆成了天蓝色；就地取材的青砖砌成镂空的围墙，绿树、花卉装点着，“世文小院”显得别具一格。
今年，64岁的康世文是十里八乡小有名气的木匠，发展乡村旅游，他不再将老屋一租了之，而是当起了“设计师”“建筑师”。
“一厢情愿”的艺术乡建走不远，乡村不只是艺术家们的“造梦工厂”，更是村民的安居乐业之所。左权熟谙，乡村振兴不振兴，村民最有发言权；要想确保乡村振兴的长远健康，激发群众内生动力必不可少。
与赵昌高宇同来写生的还有邢议丹，不同之处在于，邢议丹此次参加的是音乐写生。
“在学校，学习更多注意的是音域和音准，而左权民歌还要牢牢把握某一作品的内在情感。”此次采风，邢议丹师从窦兵花，太行山间，两人共同演绎《桃花红 杏花白》。
越来越多的学生来到左权采风、学习。图片由中国北方写生基地提供
“辽居太行山巅，万山深谷之中，迂回曲折，袤延百里，商贾不通，舟车不至。然虽穷乡僻壤，而比户弦歌，文风颇盛。”左权民歌历史悠久，经不断发展而融合了多种艺术形式，陆续出现了山歌、号子、小调以及套曲等丰富的民间音乐体裁，开花调、小花戏双双入选国家级非物质文化遗产名录。
“作为一个左权人，传承就是责任。”窦兵花说，左权民歌有着自己的吐字方式和韵味儿，为了让孩子们有更深刻的学习体会，她往往是一个个字带着学，一句句词领着唱。
二十多年前，窦兵花曾和左权盲艺人一起下乡演出，给盲艺人当过眼睛，一起走村串户。非专业出生的窦兵花，从前的舞台表演只是一首歌，而今，她已经是能胜任大型舞台剧目的综合性演员，收入也有所提升。
言语间，窦兵花脸上洋溢起了自信的笑容，笑容的背后是左权文艺业态的日益丰富。
2019年，山西省晋中市创新思维，创办左权民歌汇，把左权传统民歌艺术和太行生态文化旅游推上了新的舞台，以“开花调”为引领“乘着民歌的翅膀奔小康”；2023年，“中国民歌盛典”落地左权，更以完全市场化的运作模式，实现整个民歌活动的连续性和有效性，带动吸引广大游客拥抱太行、放歌左权，真正将左权民歌产业化。
伴随着文化与经济的快速发展，村民赵霞在写生驿站做起了前台接待，她说，村里人做起了城里人的活儿，之前可是不敢想；一到饭点儿，闫青的饭馆儿就被塞得满满当当，她说，没想到，家门口就能年收入十几万；“将军虎”（布艺老虎）推出了联名款，公司董事长李爱萍还将设计生产中式儿童服装……2022年，左权完成一期文创产品设计150余款，已在各景点配套文创产品线下门店；目前，正在进行二期100余款文创产品设计，年底前在各景点配套文创产品线下门店与线上商城。
新建的写生驿站在桐峪镇拔地而起。张文军 摄
临行前，太行山脉笔架山下，罗南杰兴致勃勃地掏出手机，向记者展示其中的两张照片：1940年初，八路军战士们在这里训练演习，为新中国的成立蓄力积淀；83年后的今天，随着桐峪写生驿站的拔地而起，老区左权为乡村振兴探索出了新路径。
